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修齊禮儀報(bào)道:致敬,海派書畫領(lǐng)袖吳昌碩

返回列表 來源: 發(fā)布日期: 2018.11.25

恰逢改革開放四十周年,閔行區(qū)文聯(lián)推出了“百花齊放新時(shí)代”系列文化活動(dòng),6月5日下午,新虹街道主辦,上海西區(qū)文化傳媒發(fā)展有限公司承辦的“文化名家進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)暨“修齊講堂”講座,邀請(qǐng)到著名學(xué)者、書畫家、藝術(shù)評(píng)論家王琪森講解海派名家吳昌碩的傳奇生平。

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紅色文化——傾力支持

為什么吳昌碩有著紅色文化的底色?王琪森在現(xiàn)場舉了一個(gè)例子。

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       1925年,五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā),英國人朝手無寸鐵的游行群眾開槍。得知該消息,吳昌碩義憤填膺,盡管當(dāng)時(shí)已是82歲高齡,依然堅(jiān)持作畫進(jìn)行募捐。“當(dāng)時(shí),他就是上海的領(lǐng)袖、畫家代表,只有他帶頭才能一呼百應(yīng)?!蓖蹒魃诂F(xiàn)場激動(dòng)地告訴大家,吳昌碩不僅畫了畫,更連夜寫了長詩,憤怒譴責(zé)血腥暴行,“所以說,他對(duì)紅色文化是傾力支持的。”此外,吳昌碩還義務(wù)為《小說月報(bào)》畫封面,該本雜志為新青年雜志的出版做了文化上的引導(dǎo)。江南文化——推向極致 一百多年前,四位江南雅士在西子湖畔的孤山上創(chuàng)辦了一個(gè)研究金石的學(xué)術(shù)團(tuán)體,這就是西泠印社。歷經(jīng)清末、民國、新中國的風(fēng)風(fēng)雨雨,為什么西泠印社在百年的風(fēng)云變幻中能夠堅(jiān)持下來?正是江南士大夫文化,是西泠印社能夠延續(xù)百年香火的關(guān)鍵所在。

而就在1914年,吳昌碩出任西泠印社長,把西泠印社打造成世界著名、號(hào)稱中國近代天下第一社,把西泠印社在藝術(shù)上的造詣推向極致。這是為江南文化做出貢獻(xiàn)。海派文化——互相成就談起吳昌碩對(duì)海派文化的貢獻(xiàn),王琪森更是開門見山地說,“他把海派文化振興發(fā)展推到一個(gè)歷史的高度,既有高原也是高峰!”

吳昌碩有“四杰”,分別是詩文、書法、篆刻及中國繪畫。1912年,吳昌碩初到上海,由于資歷、藝能、人脈、胸襟這四方面都十分突出,吳昌碩當(dāng)之無愧地成為了海派書畫的領(lǐng)袖。在前期基礎(chǔ)上,他把海派書畫家群體團(tuán)結(jié)起來,共同進(jìn)行書畫創(chuàng)作。此外,梅蘭芳則借助吳昌碩的人脈在上海打響了海派京劇,所以可以說海派書畫為整個(gè)上海文化作出了很大貢獻(xiàn)。

王琪森指出,一個(gè)藝術(shù)大師開創(chuàng)的是一個(gè)風(fēng)格和流派,一位藝術(shù)領(lǐng)袖開創(chuàng)的是一個(gè)時(shí)代和燦爛的文化背景。吳昌碩,以他強(qiáng)健的筆墨、金石風(fēng)格,家國情懷開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代。“是上海成就了吳昌碩。”王琪森總結(jié)道,沒有上海,吳昌碩也成不了大名;但是吳昌碩也成就了上海,其開創(chuàng)的海派書畫為海派在上海的崛起做出了歷史性的貢獻(xiàn)。

▲區(qū)文聯(lián)相關(guān)負(fù)責(zé)人和王琪森老師合影

▲王琪森為修齊講堂寫了寄語:“敬天愛人”。

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